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楼主: 种瓜得豆

独开风气之先的诗歌 ——读陶行知诗有感

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发表于 2016-7-25 01:35:31 | 显示全部楼层
在《爱国歌》中先生用浅显的语言,热情号召全国4亿同胞要满腔热情地热爱自己的祖国,诗歌写到:四万万人的中华/四万万人的国家/四万万人一心一意的爱他/……
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发表于 2016-7-25 01:35:44 | 显示全部楼层
热情洋溢地抒发了作者真挚的爱国主义情怀,通过诗歌强烈的感染力引导、调动全国人们的爱国主义热情。
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发表于 2016-7-25 01:36:54 | 显示全部楼层
还有对人民大众一往情深的诗歌,如《民之所好歌》写到:民之所好好之/民之所恶恶之/教人民进步者/拜人民为师/民之所好好之/民之所恶恶之/为人民服务者/亲民庶几无疵/民之所好好之/民之所恶恶之/为人民奋斗者/血写人民史诗/民之所好好之/民之所恶恶之/为人民代表者/不许天下为私。
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发表于 2016-7-25 01:37:16 | 显示全部楼层
诗歌爱憎分明,淋漓尽致地展示了作为教育工作者爱人民之所爱,恶人民之所恶的鲜明情感。
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发表于 2016-7-25 01:38:02 | 显示全部楼层
这与共产党的“人民所向,就是我们奋斗的目标”的执政理念是何等切合。
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发表于 2016-7-25 01:38:12 | 显示全部楼层
可见先生的远大历史眼光,令人敬佩之至。
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发表于 2016-7-25 01:38:23 | 显示全部楼层
我认为诗歌的艺术特色,要具备多元化的审视,诗歌以有境界为其美的追求;
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发表于 2016-7-25 01:38:59 | 显示全部楼层
因此,一首诗词有无境界,这是衡量诗词作品是否美的前提。
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发表于 2016-7-25 01:39:11 | 显示全部楼层
而“境界”的核心是真。
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发表于 2016-7-25 01:39:22 | 显示全部楼层
真实的语言,表达真实的情感,而不必刻意去雕饰。
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发表于 2016-7-25 01:40:34 | 显示全部楼层
现在很多诗人只注意堆砌优美的词汇,一味搬用古人的东西,没有自己的东西在里面。
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发表于 2016-7-25 01:42:17 | 显示全部楼层
一首诗看不出所要表达的是什么,乍一看诗的语言很美,仔细看不知所云,那不叫诗。
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发表于 2016-7-25 01:42:30 | 显示全部楼层
陶行知的诗可以说都是真情的流露,是善德的体现,是正义的伸张,是丑恶的鞭挞。
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发表于 2016-7-25 01:43:17 | 显示全部楼层
有很多诗都是记录了他所经历的切身体会。
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发表于 2016-7-25 01:43:29 | 显示全部楼层
描写的是真实存在的世界,是透彻心扉的诉说;
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发表于 2016-7-25 01:43:42 | 显示全部楼层
是震撼人心的呐喊!
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发表于 2016-7-25 01:44:17 | 显示全部楼层
从口语化的文字里可以看出,其用情之深,用心之真,用笔之自然。
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发表于 2016-7-25 01:44:42 | 显示全部楼层
窃以为诗歌的美有多种多样,大朴不雕才构成“大朴为美”,陶行知诗歌就是“大朴为美”的典范。
    
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发表于 2016-7-25 01:45:11 | 显示全部楼层
郭沫若先生说得好,一些看不起民歌体诗歌的自命诗人或许会藐视先生的大量歌谣,但这正是先生之所以伟大之处。
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发表于 2016-7-25 01:45:22 | 显示全部楼层
窃以为,陶行知相对有些自命诗人毫无人民意识,通过旧诗词歌写个人情感“风花雪月,无病呻吟”来说,先生诗才博大精深,他的“一闻牛粪诗百篇”的草根意识深入骨髓,融入血液,就像他的教育思想一样“捧着一颗心来,不带半根草去”,独开风气之先的诗歌淋漓尽致地诠释了先生的“人民意识”,教我们后人怎样做诗,怎样做人。
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